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martedì 30 ottobre 2012

Camouflage

Nelle attività militari la tuta mimetica ha l’obiettivo di uniformare l’individuo alla natura e all'ambiente circostante, nascondendolo. Di abbattere, come tutte le divise, le differenze e le barriere tra i soldati nel rispetto dei compagni, uniti in gruppo omogeneo da un medesimo scopo. 
Ma cosa succede quando non esistono più ideologie per cui combattere?

Nel nostro presente l'uomo inconsapevolmente lotta per l’unico credo realmente esistente: l’adorazione di sé e della propria immagine. Ogni comportamento è declinazione di un egotismo estetico, questo sì, davvero condiviso e collettivo. Adeguandosi camaleonticamente alla realtà, il pattern di fango ed erba, definito elegantemente camouflage, inverte difatti la sua funzione originaria e acquista nuovo significato, diventando squillo di tromba per catturare l’attenzione nel grigiore urbano. Ma se questa forma di stile spopolerà davvero, come si vede oramai per le strade e nelle passerelle, avrà per assurdo l’effetto contrario, cioè quello di rendere gli uomini tutti inesorabilmente uguali, omologati dall’utopico desiderio dell’affermazione di sé.

Article: Leonardo Iuffrida
Translation: Alessandro Mancarella

In the military activities the camouflage fatigues have the aim to uniform men with the surrounding environment, hiding them. And as every uniform, to pull down the differences and barriers between soldiers in the respect of all companions in arms, joined in a homogeneous group with the same goal. But what if there were no ideology to fight for?
Nowadays humans unconsciously struggle for the only creed in which they really believe: self-worship and adoration of their image. Every behaviour is a declination of aesthetic egotism, truly shared and collective. The mud and grass pattern, elegantly defined camo, is able to adjust like a chameleon to reality and it inverts its original function and acquires a new meaning, becoming a trumpet call to catch the attention in the urban greyness. But if this new style will really become popular, as you can see in the streets and on the catwalks, it will indirectly have the opposite effect, which is to make all men inexorably equal, homologated by the utopian desire of self-affirmation.

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